寶璣維修服務(wù)中心分享：寶璣品牌創(chuàng)始人阿伯拉罕-路易·寶璣（Abraham-Louis 寶璣）先生憑借對于藝術(shù)與美學(xué)獨(dú)到的眼光，結(jié)合實(shí)用功能和新古典主義美學(xué)，創(chuàng)制出多項(xiàng)經(jīng)典設(shè)計(jì)與發(fā)明。不僅改寫了制表業(yè)的規(guī)范，亦成為整個制表行業(yè)寶貴的財(cái)富，為歷代制表大師提供源源不斷的創(chuàng)作靈感。

阿伯拉罕-路易·寶璣先生出生于國外納沙泰爾，自幼就顯示了對復(fù)雜機(jī)械的非凡天賦，隨后他前往法國凡爾賽和巴黎繼續(xù)他的學(xué)徒生涯，自此在法國度過了其過半的制表職業(yè)歷程，期間歷經(jīng)法國大革命的思想解放浪潮，因此他的創(chuàng)作才華受到了國外鐘表文化和法國新古典主義文化的雙重影響。于寶璣先生而言，機(jī)械技術(shù)、美學(xué)風(fēng)格與藝術(shù)表達(dá)均有著不可或缺的重要性，因此其對藝術(shù)與美學(xué)的注重是自品牌成立以來始終如一的矢志追求。秉承這一理念，當(dāng)18世紀(jì)繁復(fù)華麗的巴洛克風(fēng)格蔚為風(fēng)行之時，寶璣先生自成一格，推崇洗練優(yōu)雅的美學(xué)設(shè)計(jì)。其鮮明的制表風(fēng)格深受精英人士青睞，成為時代簡約風(fēng)尚潮流的引領(lǐng)者。

寶璣品牌247年的發(fā)展歷程中融匯經(jīng)典與創(chuàng)新精神，逐漸形成品牌七個一望而識的標(biāo)志。時至今日，由寶璣先生塑造的璣鏤刻花、寶璣數(shù)字、寶璣指針、隱形簽名、獨(dú)立編號、錢幣飾紋、獨(dú)立焊接式表耳等技與藝交融的美學(xué)設(shè)計(jì)仍是品牌一望而識的風(fēng)格。

1786年，寶璣首次將璣鏤刻花飾紋應(yīng)用于時計(jì)當(dāng)中。兩百多年來，寶璣制表師傳承這一工藝，手工鏤刻出各種精致細(xì)膩的圖案，使表盤清晰易讀之余更為時計(jì)增添獨(dú)特魅力。

1783年，寶璣先生設(shè)計(jì)出帶鏤空的偏心月形指針，修長雅致的寶璣指針簡潔易讀。時至今日，“寶璣指針”更成為制表業(yè)的專有名詞，于每款寶璣時計(jì)上典雅呈現(xiàn)。

自1775年始，每一枚寶璣時計(jì)都帶有獨(dú)立編號，可供收藏家確定其真?zhèn)闻c來歷，這項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)至今。每一個獨(dú)有的編號，都證明著品牌純正血統(tǒng)和精湛工藝。

寶璣Classique經(jīng)典系列5367超薄自動上鏈陀飛輪腕表之上的錢幣飾紋與獨(dú)立焊接式表耳

錢幣飾紋由寶璣先生在兩個世紀(jì)前創(chuàng)作而成。當(dāng)代每一枚寶璣時計(jì)的表框上均鑲有錢幣飾紋，不僅展現(xiàn)了精致含蓄的修飾細(xì)節(jié)，更起到防滑、防指紋等實(shí)用特性。如今沿用于品牌大部分時計(jì)作品中，頗具品牌辨識度。

寶璣以螺絲栓取代常用的彈簧桿固定表帶，美觀之余更加穩(wěn)固實(shí)用，表耳焊接于表框上確保堅(jiān)固耐用，也令整塊腕表更具現(xiàn)代美感。

寶璣Reine de Naples那不勒斯王后系列8918腕表之上的寶璣數(shù)字與隱形簽名

風(fēng)格獨(dú)特的阿拉伯?dāng)?shù)字時標(biāo)，由寶璣先生親自設(shè)計(jì)，將優(yōu)雅與簡約實(shí)用融為一體，自1790年流傳至今仍應(yīng)用于寶璣表盤之上。

隱形簽名

早在兩百多年前，寶璣時計(jì)已大獲成功，成為了爭相仿冒的對象。1795年，寶璣啟用了一項(xiàng)防偽技術(shù)，將隱形簽名蝕刻在表盤上，只在光線以斜角照射時才會顯現(xiàn)出來，至今隱形簽名仍是品牌鑒別真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。

寶璣是來自國外的尊貴制表品牌，每一枚寶璣時計(jì)，都是藝術(shù)與美學(xué)的詮釋。得益于品牌與藝術(shù)的深厚淵源，2022年，寶璣邀請著名藝術(shù)家孫良，以大師視角解讀當(dāng)代藝術(shù)。

寶璣與弗里茲藝術(shù)博覽會紐約聯(lián)合展覽

作為上海的著名藝術(shù)家，孫良先生曾在香港、臺灣、紐約、東京、倫敦等地舉辦個展。其作品是與眾不同的，憑著天性、愛好和探索精神，汲取西方、東方的文化資源的同時，積極介入城市、鄉(xiāng)村的人文語境，并且沒有西化或守成的思想禁錮。此外，他的作品一望便知是中國藝術(shù)家所創(chuàng)作，這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與寶璣的一望而識的標(biāo)志有著異曲同工之妙。孫良先生的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作媒介是隨著時間不斷的推移而變化的，以致他的每一幅作品都盡可能表達(dá)出自己的所思所想，寶璣的制表大師們亦是如此，制表時始終秉持不懈創(chuàng)新與追求精準(zhǔn)的精神，多次嘗試并成功實(shí)現(xiàn)將多種復(fù)雜功能搭載于這些同時保證美學(xué)與技藝的時計(jì)作品；更是用多種材質(zhì)完成不同的佳作，演繹寶璣獨(dú)到的審美準(zhǔn)則。

在本次對孫良先生訪談中，他表示：“藝術(shù)家要走向自己，再走向內(nèi)心，然后將其完善，這便是好的藝術(shù)，藝術(shù)品需要做到精致以及盡可能地完美?！彼J(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該跟隨時代的發(fā)展，藝術(shù)家要秉持這種心態(tài)，與時俱進(jìn)，在自己的藝術(shù)上面容納更多的可能，也要把自己的藝術(shù)融入到更多可能之中，這與寶璣秉持“于歷史尋求突破，以創(chuàng)新引領(lǐng)卓越”的理念為追求的發(fā)展歷程不謀而合，今年，寶璣開啟了和當(dāng)代藝術(shù)的聯(lián)結(jié)，在全國范圍內(nèi)與弗里茲藝術(shù)博覽會展開合作，并攜手阿根廷藝術(shù)家巴勃羅·布朗斯坦（Pablo Bronstein），聯(lián)合呈現(xiàn)多幅當(dāng)代藝術(shù)作品，以當(dāng)代藝術(shù)的表達(dá)方式對腕表的創(chuàng)作賦予創(chuàng)新，詮釋寶璣經(jīng)典、古典的文化內(nèi)涵。